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    方海权答:不孝有三的含义是什么?

    [居士人物问答] 发表时间:2016-07-15 作者:方海权 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

    方海权答:不孝有三的含义是什么?

    问:民间有这样的说法。不孝有三,无后为大。那么另外二不孝是什么?它的含意是什么?

      方海权答:

      不孝者三:

      阿意曲从,陷亲不义,一不孝也。

      家贫亲老,不为禄壮,二不孝也。

      不聚无子,绝先祖祀,三不孝也。

      先,我们要懂得先贤的用心良苦,也要懂得其深刻意义。

      第一不孝:父母双亲的行为不正确,我们不要随喜,并且要好言相劝,才不会双亲不义而还不知道。

      这句话是极点的说法,自古都是父母对子女的谆谆教导。世间上大都对子女的教育都是从善而?#23567;?#32780;此语含意甚深,反过来我?#20146;?#22899;对父母亲的劝导。我们?#28909;?#33021;劝导双亲,当然,我?#20146;?#36523;定然一?#21335;?#21892;,利及周边。故,先贤教导我?#20146;?#36523;有仁有义、有道有德、能利益大众、更能把善法?#24179;?#32473;双亲,使他们也能行善积德。这是第一孝。是一善。

      第二不孝:不勤加努力工作,懒惰放逸既不能为国家办事,又不要做工为商,造?#21892;?#31351;而无能力奉事双亲父母。

      父母够劳,为儿女苦心尽操。我们长大成人若不能供给行位坐卧四大供俱,惭愧之至。饮食、衣服、医药无法如仪所供,实有失人子之本份。

      做为每个人,都希望自身而出人头地,但人的能力各有不同。自古以来,有能力金榜题名者。当?#36824;?#23447;耀祖、福荫父母,而且利及国家。再者从商经营,满载而归。同样福至双亲,乃至帮其打理生意的伙计。若是不能?#20040;?#31108;仕,殷殷勤勤,做工务农,也能养?#19968;?#35745;,供养父母。果能勤俭,虽不?#20040;?a href="/remen/caifu.html" class="keylink" target="_blank">财富,而生活安心可过,为父母亲者,当然也心满意足。这样,合?#19968;?#20048;,和谐畅顺这是第二孝也。是一善。

      第三不孝:无能力娶亲养子,造成祖先香火没人继承,断绝祖礼祀仪。

      第二不孝与第三不孝实是相关连。如果一个人没有能力奉养父母,就不要?#30340;?#25104;家立业。他自身都养不活,何况要供养其他人及妻儿。

      故世间有这样一句话:不孝有三,无后为大。很多人都错解先贤的意思。先贤的意思并不是?#30340;?#19981;能生育一个男孩子来继承香火,就是不孝。古人苦心教导我们:应有自立能力供养妻儿,不懒惰慢从。并且最切要是教与妻子勤修妇道,孝尊双亲。教与子女栋梁之材,为家国事。若是妻子不修妇道,终日猪狗?#25237;?#39118;,邻居几条巷都与之噪架,倒不如无妻。若是儿女教育不好,终日横行?#32536;潰?#19981;孝双亲,放纵淫赌,惊夺强抢,不如无子。这样,不要说是奉先祖祀。摆设得再好,家神牌会?#27426;?#22971;推倒,祖先炉会?#36172;?#23376;打掉。

      故此,佛祖在《无量寿经》中说:比喻不孝,不如无子。所以看出古人之用心是要我?#20146;?#36523;修学善法,勤俭治家,并且教习妻子能做善知识妇,夫妻同心同德,同修良善教习儿女爱国爱家,孝养上辈,手足扶提,同学友善,是一孝。是一善。

      如果,不能生?#23567;?#22899;子也是同样,我们能施与优善之教。使其得体大方,深解妇德饱学诗书,留?#21152;?#19990;。如是, 虽是女子,也能传承我们极佳血统于世间,利益他人。妙哉。所以,佛经记载了:胜鬘夫人,利益全国人民之举。龙女八岁成佛,广度有情。佛母摩耶夫人,诞下佛陀,?#20161;?#26041;千万世。这些都是大菩萨的化身。教示我们女子的力量。所以,佛陀在《大般涅般经》说到,如果我们能修学于善妙之法,女子也是男子;如果不能体解大道,悟佛知见,男子也是女子。

      所以,能利益和献贡大众者为最。不在乎男子与女子。世间上很多法师或大德居士终身不娶而心行菩萨道,使大众离苦得乐。可以说:得其利益的大众,就是他们的儿女也。此是妙法:无娶而娶,无子而有子。对众生有献贡者就是有后。

      故,不孝有三,无后为大。后者,希望也。希望者,从良善之才中生也。因此,我们应着力于培养和教示好下一代人,使其择善而行,利国利民,?#21738;?#24544;勇为家国。才是大孝,才是后继有人。是一善。

      世间上有很多人,错解古贤。没有生育男儿,妻子怀孕后就采用各种方?#25945;?#30693;胎儿是男是女,女的就让其流产,此是造极大罪。虽非杀人那等罪过,但罪业以大。?#28909;?#26469;投胎我们之子女,与我们定然有大因缘。我们将其流产,会感到我们以后至少五百生投胎后,会无故?#21171;觶?#20351;到不能出世为人。若得为人,常以重病、残缺身体、不得长寿。故我们应远离堕胎,并劝他人不要堕胎。

      我们若曾堕胎,补救方法可以印造佛书百本、放生千命、?#23376;?#26045;济贫苦、劝别人不要堕胎和为胎儿念阿弥陀佛万遍,以作超渡以上种种功德做后,可以在佛菩萨像前回向胎儿早生极乐世界转世为人。当然,我们在有能力的情况下,功德可以多做一些,那就更好,胎儿也可早得解脱。如果不为胎儿做点好?#31108;?#21521;,胎儿会对我们产生怨恨之心。

      于是,不孝有三,无后为大。我们如能如法而行, 自己修身立德。更能善导父母、妻子、子女一?#21335;?#21892;,同做好事。可谓大孝有后,是一善。

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