<delect id="tbxho"><pre id="tbxho"></pre></delect>
<dl id="tbxho"></dl>

    <dl id="tbxho"></dl>

    <div id="tbxho"><ol id="tbxho"><mark id="tbxho"></mark></ol></div>

    当前位置:弘善佛教 > 佛教名词 >

    【持戒】-什么是持戒

    [佛教名词] 发表时间:2014-12-26 作者:未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

    \

    持戒(佛教解释)

      戒亦称为解脱,如好好持戒亦能解脱。入菩萨道,三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运,虽衰不会灭亡,因末法有一万年之法运,现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始,持戒是手段,慧是目的,定是枢纽。

    概述

      △ 戒律三藏中占很重要的地位,佛的生活记录就是戒律。在行为上以戒律为标准,在思想上以经论为标准。戒律的基本精神是“诸恶莫作,众善奉?#23567;?rdquo;

      △ 受戒容易,守戒?#36873;?#25345;戒必须有智慧,如无智慧无法持戒,亦守不住;又戒生定、定生慧,相资相成。内有烦恼,外有诱惑,降伏烦恼需要智慧,俗语说?#22909;?#26377;理智,控制不了感情。戒有二种,一为止持,一为作持。如五戒之规定均为不应作,为止持,属自利;作持是必须要作,属利他。例如,受菩萨戒之后,路遇病人必须为其安置照顾,不管即犯戒,谓之作持。

      △ 学佛人应常作如此想:佛制定的戒律是为我一个人制定的,不是拿它量旁人。?#21028;?/a>清净就是华严经的一真法界,?#24605;?a href="/remen/chanzong.html" class="keylink" target="_blank">禅宗的明心见性,故大乘学人的下手处即是破四相。学佛就要学吃亏,学上当,此种大利益不是一般人能想像得到的,如对初学佛的人讲这?#21482;埃?#19968;定把他讲跑了,但是对老修行应说真实话。

      △ 由初学佛到等觉菩萨都要守戒,等成佛之后就不要持戒了,因为佛的行为就是戒律。

      △ 正助双修,正修是定,助修是六度,正修不著有,助修不著空。无论修那一法门,戒律是共同科目,戒律帮助成就。八万四千法门均修定净土得一心不乱,是念佛三昧,离开戒不成,戒帮助得定。止持是断绝作恶的增上缘,作持是历事练心。佛对于众生了解得太深刻,教导我们的修身方法也太善巧,心常在定中保持清净心,失去清净心所修的均为痴福。除非为了度众生,否则以不接触?#34987;?#19990;界为上策。

      △ 学佛之后看到某人能说不能行,就要批?#28010;?#32780;造口业,是三途之因。有人受了戒之后,天天看?#24605;?#30340;行为是否如法;如看到旁人犯戒就失却恭敬心,反而更增加自己造业的机会,还不如不受戒。须知戒律是律自己的,管自己不要管旁人。佛规定在家人不准看出家人的戒律,其原因在此。

      △ 毁谤出家人罪很重。出家人不管其持戒或破戒,只要?#36816;?#24685;敬,就如同恭敬三世诸佛,若毁谤他则罪孽深重。至于破戒僧,因行为不检而招致众生毁谤三宝因缘,他自己将来作堕落之因,是他自己的事,与众生不发生关系。故古诗有云:

      其人戒定虽羸弱,善能说法度众生;

      若能供养此人者,胜于供养十方佛。

      △ 劝人学佛则可,劝人受戒则不可,要?#21892;?#33258;己发心受戒才有效,否则碍于情面,勉强受戒,受而不能持,反而害他。同一理由,有人不能?#36816;兀?#20134;不要劝其?#36816;兀?#21542;则因怕?#36816;?#32780;佛也不学了;?#19978;热?#20854;不杀生而吃三净肉。对于已经受戒之人,可以劝其戒持清净。

      △ 学佛是自己学佛,不必看?#24605;?#23398;佛的精进程度如何,?#24605;?#23398;与不学与自己毫不相干。以修十善言,天天根据经典批评?#24605;遙?#21482;有自己造口业,对于自己毫无?#20040;Α?#22914;果机缘成熟,一说即能改过迁善,不妨倒予以规劝,否则还是不要管?#24605;?#30340;闲事比较好。

    四种持戒

      【四种持戒】 [出杂阿毗昙心论]

      一悕望戒悕即悕求。望即期望。谓求生天及余善处。坚持禁戒。是名悕望戒。

      二恐怖戒谓畏堕恶趣。畏恶名称。坚持禁戒。是名恐怖戒。

      三顺觉支戒谓随?#31216;?#35273;支。庄严其心。坚持禁戒。是名顺觉支戒。(七觉支。即七觉分。谓择法觉分。精进觉分。喜觉分。除觉分。舍觉分。定觉分。念觉分?#30149;?

      四清净戒谓无漏戒。能离烦恼染垢。是名清净戒。(无漏戒者。即声闻缘觉无漏道品所发之戒?#30149;?

    河北十一选五任选基本走势图
    <delect id="tbxho"><pre id="tbxho"></pre></delect>
    <dl id="tbxho"></dl>

      <dl id="tbxho"></dl>

      <div id="tbxho"><ol id="tbxho"><mark id="tbxho"></mark></ol></div>

      <delect id="tbxho"><pre id="tbxho"></pre></delect>
      <dl id="tbxho"></dl>

        <dl id="tbxho"></dl>

        <div id="tbxho"><ol id="tbxho"><mark id="tbxho"></mark></ol></div>